[타투] 신성한 땅에서 만달리 알로바: "그의 사랑은 강렬합니다." - 메허 바바의 예방조치

신성한 땅에서

알로바: "그의 사랑은 강렬합니다."

Ali Akbar Shapurzaman(Aloba)은 1927년 7월에 Baba의 Meher Ashram 학교에 처음 도착했습니다. 그는 11세였습니다. 10개월 후인 1928년 2월 아침 9시에 Baba는 그의 첫 번째 개인 청중을 위해 그를 불러 그의 영어와 페르시아어 책에서 Baba 자신이 선택한 문장을 읽어달라고 요청했습니다. 그날 오후 늦게 알로바의 삼촌이 봄베이에서 도착하여 그의 아들과 조카 알리(알로바)를 그에게 넘겨줄 것을 요구했습니다. 알로바는 봄베이로 끌려갔고 1935년까지 바바를 다시 보지 못했습니다.

1936년경에 바바와 함께 있는 알로바. 이 사진의 사본은 메헤라자드에 있는 알로바의
방 침대에 놓여 있습니다. (사진제공=MN출판사)

Ali Akbar는 New Life 기간인 1949년까지 "Aloba"로 알려지지 않았습니다. 바바와 그의 동료들은 1947년 분할 당시부터 힌두교도와 이슬람교도 사이에 폭동이 있었던 북부 지역에 있었습니다. 그곳의 힌두교도들은 이슬람교도들이 술을 마시는 것만으로도 우물을 “더럽게” 한다고 느꼈습니다. 이 지역으로 가는 길에 바바는 동료들에게 문화적 감정을 화나게 하지 않도록 매우 조심하라고 요청했습니다.
Baba는 한 가지 구체적인 예방 조치를 취했습니다. 그는 Ghani 박사를 "Ghanoba"라고 부르고 Ali를 "Aloba"라고 부르도록 요청했습니다. 따라서 그들은 힌두교의 우물에서 물을 길어올 수 있었습니다.

Eruch는 다음과 같이 설명했습니다. “Baba는 항상 사회에 해를 끼치거나 우리가 함께 살아가는 삶에 피해를 주지 않는 솔루션을 목표로 했습니다. 그 결과가 타협이 아니라 그가 동료들과 함께 새 삶을 시작할 때 세상과 아무 관련이 없었고 우리에게 그것을 보게 했기 때문입니다. 동시에 그는 우리가 그 사회의 원칙을 해치거나 어기지 않고 자신이 새 삶이라고 부르는 우리 자신의 삶을 사는 사회에서 살기를 원했습니다.” [1]

알로바는 그 이후로 이 이름으로 알려졌습니다.

우리 중 많은 사람들이 알로바가 메헤라자드에서 종을 울리면서 “버스에 타!”라고 외쳤던 것을 기억합니다. 순례자들이 여섯시까지 머무를 수 있었던 초창기에 그가 두른 종은 새생명 때 낙타 목에 두르던 바로 그 페르시아 종이었다.

Eruch는 Aloba가 이 특정한 종을 울리는 것을 Divan의 첫 번째 ghazal *에서 Hafiz가 그린 은유에 비유했습니다. [2] 카라반에 있는 선두 낙타의 종은 오아시스에서 쉬는 것을 멈추고 여행을 다시 시작하라는 부름으로 인식되는 것 같다. 다음은 Jamie Newel이 그의 노래 "Oh Bartender"에서 Hafiz의 은유를 각색한 것입니다. [3]


내 사랑하는 이에게 가는 이 길 에서 내가 어떻게 행복하고 의심에서 자유로울 수 있겠습니까?
어느 순간 캐러밴 종소리가 울려
이 안식처에서의 시간이 끝났다고 말할 수 있습니다.

오아시스인 메헤라자드에서 하루를 보낸 후 알로바가 우리에게 버스에 타라고 확실하게 말하면서 힘차게 휘두르는 종을 들은 많은 순례자들은 참으로 이런 느낌이었습니다.

Meherazad의 Mandali Hall에 걸려 있는 New Life의 낙타 종.
이 종은 프로그램이 시작되려고 할 때 순례자들을 손짓하는 데 여전히 사용됩니다.

알로바는 감정적 인 성격으로 유명했습니다. 그는 가잘(ghazal)을 사랑하기로 유명했고 바바(Baba) 앞에서 공연하는 콰왈( qawwals )의 과격한 분위기에 종종 자의식을 잃었습니다 .** 몇 명의 만달리에 의해 방에서 나와야 하는 경우도 있었습니다.

이 가능성을 예상하고 Baba는 Baidul의 사위 Pesi에게 Aloba를 염두에 두도록 요청했습니다. qawwals가 시작되자 황홀해져서 Aloba의 도움이 필요한 사람은 Pesi였습니다! 나중에 바바가 알로바에게 평소처럼 술에 취하지 않은 이유를 물었을 때 알로바의 설명은 간단했다. 그는 바바를 쳐다보지도 않았다는 것이다.

알로바는 키가 작았지만 에너지는 컸다. Baba가 그를 묘사한 방법은 다음과 같습니다. “Aloba는 어린 시절부터 나와 연락을 주고받았습니다. 그의 사랑은 강렬합니다. 그의 몸, 마음, 마음, 모든 것이 바바를 위한 것입니다.” [4]

베란다의 알로바는 바바에 대한 열정을 보여줍니다. 1975년 7월.
(사진제공: 미네소타출판사)

알로바가 로스엔젤레스에 왔을 때, 나는 결코 잊지 못할 순간에 바바에 대한 그의 1점 집중을 경험했습니다. 사하바 프로그램이 끝나고 며칠이 지나서 직원들을 위한 저녁 식사를 하고 있었는데, 사하바 기간 동안 즐길 수 없었던 손님들과 시간을 보낼 수 있는 기회였습니다. 저녁 식사 후 우리는 Aloba가 짧은 이야기를 할 것을 기대하며 넓은 거실에 모였습니다. 그가 우리를 내려다보았을 때 일부는 아직 디저트를 마무리하고 있고 일부는 커피나 차를 마시고 있는 것을 보았습니다. 알로바는 우리에게 소리쳤습니다. 최소한 확신에 찬 양은 아니더라도: "당신은 이것이 오락이라고 생각합니까!?!" 우리 모두는 두 가지를 매우 빨리 배웠습니다. 그리고 만달리와 함께 Baba의 존재를 경험하는 것은 식은 죽 먹기가 아니라 굶주린 마음을 위한 양식이었습니다.

메헤라자드에 있는 알로바의 방은 이제 순례자들에게 열려 있습니다. 그것은 그가 남긴 그대로이며 Meher Baba에 대한 봉사, 집중 및 사랑의 삶에 대한 볼륨을 암시합니다.

메헤라자드에 있는 자신의 방 문 앞에 서 있는 알로바.
가슴에 Beloved Baba의 문신을 과시하는 Aloba의 기쁨에 주목하십시오 .
(사진제공=MN출판사)/p>

— Avatar Meher Baba Trust의 David McNeely, 2017년 3월 2일

* 가잘은 하피즈가 쓴 시적 형식이다.
** Qawwals는 Baba가 좋아했던 Sufi 신앙 음악 형식의 가수입니다.

각주

1. 돈 스티븐스(편). Meher Baba와 함께하는 새 삶의 이야기 , Avatar Meher Baba eBook, 2011.
pp. 119–120.
2. 같은 책, p. 179.
3. 제임스 R. 뉴얼. “오 바텐더.” Songs of Hafiz, Minor Incarnations , 2010.
Clarke, Wilberforce에서 각색한 가사. 디반-아이-하피즈 . Ibex Pub, 1997.
4. Bhau Kalchuri, Lord Meher , Online Ed. 피. 3809.

Copyright © 2003-2020 Avatar Meher Baba 영구 공공 자선 신탁, Ahmednagar, India. Meher Baba의 모든 인용문은 별도로 표시되지 않는 한 Copyright © Avatar Meher Baba Perpetual Public Charitable Trust. 사진 저작권 © Meher Nazar Publications 및 Mani S. Irani, MSI 컬렉션; 판권 소유.


https://avatarmeherbabatrust.org/osg-95/